С точки зрения методологии, одним из основ понимания социальной науки Гюлена это то, что он дает многофакторные объяснения. Это является основной тенденцией и современных социальных наук. Гюлен предлагает многофакторную точку зрения в социальных науках. Однако внутри этого многообразия должна быть и целостность. По его мнению, главным аспектом, обеспечивающим это является знание о Боге (марифатулла). [Рассматривая частицы суметь увидеть целое, а рассматривая целое, суметь рассмотреть самые мелкие и отдаленные частицы и понять целостно.]
Современные же ученые-гуманитарии не могут ничего особенного предложить по вопросам, как и при помощи чего должна выстраиваться связь между многочисленными факторами. Гюлен привносит развитие в эту область, где современная наука оказалась неспособной предложить практически ничего.
По Гюлену, только с помощью нити божественного знания можно связать ряд факторов; одновременно рассмотреть физику с метафизикой, материю и идею, мир бренный с миром загробным; соединить в гармонии и кажущиеся на первый взгляд противоположностями различные элементы
«От физики до метафизики, от материи до энергии, от дела до души, от права до тасаввуфа – постоянно пребывать с ним. Да, для того, чтобы познать бытие мы обязаны принять оба способа – и суфийское мышление, и научное исследование.» [Gülen, 2013, Ruhumuzun… S.48]
«… В действительности, за историческими событиями существуют (скрываются ) множество причин, однако, все же Всемогущий сокрыл свой промысел занавесью причин и окружил наш мир ими.» [Gülen, 2013, Ruhumuzun… S.128]
Данное понимание устраняет дихотомию между религией и наукой:
«В случае претворения в жизнь, благодаря такой точке зрения знание станет одним из измерений религии и ее помощницей.. разум в руках вдохновения превратится в некий спектр света, способный проникнуть везде.. накопление же опыта примет образ призмы, отражающей дух бытия.. и все вокруг зазвенит песнями знания (о Боге), любви (к Богу) и духовного наслаждения.» [Gülen, 2013, Ruhumuzun… S.67]
«Повсюду религия и наука будут двигаться рука об руку… вера и разум в такой тесной связке везде посеют плоды..» [Gülen, 2013, Ruhumuzun… S.69]
1. Gülen, M.F., Ruhumuzun Heykelini Dikerken, Nil Yay., İstanbul, 2013.
