Фетхуллах Гюлен: Я осуждаю все то, что угрожает демократии в Турции

Home » Russian » Пресса » Интервью » Интервью с Фетхуллахом Гюленом » Фетхуллах Гюлен: Я осуждаю все то, что угрожает демократии в Турции

Ответы Фетхуллаха Гюлена на вопросы журналистов — Часть 1

Когда недавно в Турции произошла попытка переворота, я осудил ее самым решительным образом. Я тогда заявил: «Правительство должно меняться не силой, а честными и свободными выборами. Я молюсь за Турцию, турецкий народ и за всех в Турции. Прошу у Господа, чтобы он решил эту проблему самым быстрым и мирным путём».

Несмотря на мой однозначный протест, который был сродни тем заявлениям, которые распространили все три основные оппозиционные партии, становящийся все более авторитарным президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган немедленно обвинил меня в организации путча. Он потребовал от Соединенных Штатов моей экстрадиции из моего дома в Пенсильвании, в котором я живу в добровольном изгнании с 1999 г.

Обвинения г-на Эрдогана не только противоречат всему тому, во что я верю, но они, к тому же, являются безответственными и лживыми.

Моя философия инклюзивного и плюралистического ислама, ориентированного на служение всем людям, вне зависимости от их вероисповедания, является полной противоположностью идеи вооруженного восстания. Вот уже более 40 лет участники движения «Хизмет» (турецкое слово, в переводе означающее «служение»), которое ассоциируется с моим именем, выступают за и демонстрируют свою преданность типу государственного управления, источником легитимности которого является народное волеизъявление и который уважает права всех своих граждан вне зависимости от их религиозных убеждений, политических предпочтений или этнического происхождения. Предприниматели и добровольцы, вдохновленные ценностями движения «Хизмет», внесли существенный вклад в современное образование и добровольную работу на благо общества в более чем 150 странах мира.

Пока страны западных демократий ищут сторонников умеренности в мусульманском мире, я и мои друзья из движения «Хизмет» твердо придерживаемся позиции неприятия экстремистского насилия, начиная от совершенных Аль-Каидой (запрещена в РФ – прим.пер.) террористических атак 11 сентября и заканчивая жестокими казнями ИГ (запрещена в РФ – прим.пер.) и похищениями людей со стороны Боко Харам.

Наряду с осуждением безумного насилия, в т.ч. имевшего место во время неудавшегося военного переворота, мы неоднократно подчеркивали свою преданность делу противодействия вербовке террористов среди мусульманской молодежи и формирования мирного, плюралистического склада ума.

Всю свою жизнь я в публичных выступлениях и частных беседах осуждал вмешательство военных во внутреннюю политику страны. В сущности, я многие десятилетия призывал к демократии. Пострадав во всех четырех военных переворотах, произошедших в Турции за 40 лет [XX века], и испытав на себе тяготы соответствующих военных режимов в виде притеснений и незаслуженных тюремных сроков, я бы ни за что не согласился с тем, чтобы мои соотечественники еще раз прошли через подобные суровые испытания. Если кто-либо, кажущийся симпатизантом движения «Хизмет», был замешан в попытке переворота, то он предал мои идеалы.

Тем не менее, обвинения г-на Эрдогана меня не удивляют. И дело не в их содержании, а в том, что они многое раскрывают касательно систематического и опасного движения к единоличному правлению.

Подобно многим гражданам Турции, сторонники движения «Хизмет» в свое время поддерживали усилия г-на Эрдогана по демократизации страны и выполнению условий, необходимых для ее принятия в Европейский союз. Но мы не стали молчать после того, когда он повернулся от демократии к деспотизму. В последние годы, задолго до начала сегодняшних чисток, г-н Эрдоган своевольно закрывал газеты, смещал со своих должностей тысячи судей, прокуроров, полицейских и государственных служащих, и предпринимал особенно жесткие меры по отношению к курдскому населению. Своих оппонентов он объявил врагами государства.

Президентский гнев в особенности коснулся движения «Хизмет». В 2013 г. г-н Эрдоган обвинил турецких государственных служащих, симпатизирующих движению «Хизмет», в проведении антикоррупционного расследования, затронувшего членов его кабинета и близко связанных с ним лиц. Как следствие, огромное число сотрудников судебной системы и правоохранительных органов подверглись чисткам или были арестованы лишь за то, что выполняли свою работу.

В 2014 г., после 11 лет проведенных в ранге премьер-министра, г-н Эрдоган был избран президентом Турции. С тех самых пор он пытается превратить страну из парламентской демократии в суперпрезидентскую республику без каких-либо ограничений для собственной власти. Зловеще, в этой связи, прозвучали слова г-на Эрдогана о том, что неудавшийся переворот был «щедрым даром от Аллаха». В своем стремлении очистить государственные структуры от еще большего числа диссидентов (а к настоящему времени увольнения коснулись почти 70 тыс. человек) и еще сильнее подавить движение «Хизмет» и иные организации гражданского общества, он занят ликвидацией большинства из оставшихся препятствий на пути к абсолютной власти. Amnesty International опубликовало «заслуживающий доверия» доклад, в котором сообщается о пытках, включая изнасилования, в изоляторах временного содержания. Не удивительно, что правительство г-на Эрдогана приостановило действие Европейской конвенции по правам человека и ввело в стране режим чрезвычайного положения.

Президент Эрдоган шантажирует Соединенные Штаты, угрожая свернуть поддержку, которую Турция оказывает международной коалиции, действующей против Исламского государства (запрещена в РФ – прим.пер.). Его цель заключается в том, чтобы добиться моей экстрадиции, несмотря на недостаток заслуживающих доверия доказательств и практически полное отсутствие надежд на справедливое судебное разбирательство. Вполне понятно, что существует соблазн дать г-ну Эрдогану то, чего он хочет. Но Соединенные Штаты должны сопротивляться этому искушению.

Насильственный экстремизм подпитывается фрустрацией тех, кто вынужден жить в условиях диктатуры, которой нельзя бросить вызов мирными протестами и демократической политикой. Движение правительства Эрдогана к диктатуре поляризует население Турции, разделяя их линиями сектантской, политической, конфессиональной и этнической принадлежности, и подливает масла в огонь фанатизма.

Ради общемировых усилий по восстановлению мира в эти бурные времена, ради обеспечения будущего для демократии на Ближнем Востоке, Соединенные Штаты не должны потакать автократу, который превратил неудавшийся путч во возглавляемый им самим переворот замедленного действия против правительства, которое должно действовать по Конституции.

Share:

More Posts

Первоклассные умы и раскрытие способностей

Вопрос: В ваших беседах и произведениях упоминаются «первоклассные умы». Что подразумевается под этим термином? На что надо обратить внимание при раскрытии способностей у такого рода людей?
В нашем понимании первоклассные умы – это такие люди, которые пытаются понять время, в котором живут, общество, людей, универсум, а также происходящие события. Говоря вкратце, это люди, которые пытаются всё…

О вреде распутства

Вопрос: Что можно сказать о вреде распутства?
Распутство имеет множество вредных сторон. Распутничать – значит предаваться удовольствиям и развлечениям, противным Божьему закону. Если же человек пользуется мирскими удовольствиями в пределах дозволенного, это распутством не считается. Воистину, «человеку вполне достаточно развлечений в рамках дозволенного, и нет нужды совершать запретное». О Пророке Мухаммеде говорят так: «Не произнес он…

allah kulunu severse 882

Ответственность человека и его место в жизни

Если человек на Земле является халифом Аллаха, Его особенным созданием среди всех других созданий, квинтэссенцией всего бытия, самым совершенным зеркалом отражений имен и атрибутов Всевышнего – а в этом нет никаких сомнений – то Аллах, который послал человека на эту Землю, даст ему право, возможность и полномочия для раскрытия тайны миров, скрытых в них сил,…

Культура мусульманства и осознанная вера

Подражательная вера
Подражание – это принятие чужих мыслей и идей, повторение чужих поступков и поведения, старание походить на других и копирование чего-либо без проверки их на достоверность.
Подражательная вера – это вера человека в то, что он видел и слышал от родителей и своего окружения, а не от компетентного наставника или не читал в достоверных трудах, а…

Достойный и заслуживающий наказания

Вопрос: Утверждается, что те, которые не демонстрируют надлежащего усердия на пути служения вере и того, что они достойны [этой великой чести], с точки зрения Божественной справедливости обречены быть вытолкнутыми за пределы круга [служения]. Не могли бы раскрыть, какие качества необходимы для того, чтобы избежать подобной скверной участи и стать тем, кто является достойным?
Быть достойным означает,…

Дух наставления и состояние праведности

Вопрос:«С точки зрения следования наставлениям на простой народ больше влияет святость источника (ма’хаз), нежели доказательства». Как это следует понимать?
Под термином «простой народ» (‘авам) в данном контексте подразумеваются люди, далёкие от каких-либо исламских знаний, руководствующиеся подражанием (таклид) в своих духовных практиках и не имеющие должного осознания духа религии. Подобные люди плохо понимают научные, логические и философские…

Вдохновение страдающих душ

Страдающие души в плену высоких идеалов на протяжении всей своей жизни не перестают благоухать подобно фимиаму. Каждое утро восходит солнце и каждый вечер скрывается за горизонтом, недели и месяцы сменяют друг друга, сезоны уходят не оглядываясь, а они всё ищут ту весну, ведомые идеализированными думами… На их же долю всегда выпадает осень, и живут они…

Поздравительное послание Фетхуллаха Гюлена Ходжи-эфенди по случаю Ураза-байрама

Когда исчезнут горе и печаль,
Когда с сердец поднят будет покров,
Когда грехи все будут прощены,
Вот этот праздник праздником и станет!
Приходя, месяц рамадан приходит с тысячами капризов и наполненными мыслями. Днями и ночами над ним постоянно витает Божье прощение. Когда же подходит его срок, он уходит, давая себя прочувствовать. Однако для того, чтобы растворившиеся в рамадене души…

Горизонт надежды

Мы полны веры и надежды, наша воля крепка, решимость непоколебима, наши грезы витают на пышных зеленых склонах завтрашнего дня; и мы, проецируя то, с чем ассоциируется приятное духовное созерцание, на речь нашего сознания, говорим еще раз: «Будущее!». Мы словно наблюдаем за рассеиванием тумана над корнями, украшенными смыслом и духом, над прошлым, воздвигнутым из слоновой кости,…

Часть раскаяния

Немного тех, кто на закате своей жизни оглянется назад, вспомнит о прошлом и скажет, что ему не в чем раскаиваться и сожалеть. Большинство же будет непременно стенать и сожалеть: хорошие люди от мысли, что не смогли быть еще лучше, а плохие – в тоске и раздражении от осознания совершенных ими злодеяний.
Те, кто пренебрег подрастающим поколением,…

Send Us A Message