Представление доктора исторических наук, профессора В. И. Шеремета

Home » Russian » Произведения » Пророк Мухаммад - венец рода человеческого (I) » Статьи » Представление доктора исторических наук, профессора В. И. Шеремета

К читателям – мусульманам и не мусульманам

Возможно, это обращение ответственного редактора предлагаемой вашему вниманию книги – профессора-востоковеда – насторожит кое-кого из тех, кто взял наше издание в руки. Надеюсь, однако, что уже первые страницы труда Мухаммеда Фетхуллаха Гюлена привлекут внимание и тех и других.

Труд выдающегося современного мыслителя, которого в исламском мире почтительно называют Ходжа-эфенди, а остальное человечество знает и ценит как демократического, доступного пониманию широкой общественности социального новатора, пришёл к русскочитающей публике адекватно времени и запросам общества. Такова, как правило, судьба истинно значимых произведений.

Современный этап мировой цивилизации требует новых мыслей и новых слов. М.Фетхуллах Гюлен призван Всемогущим Творцом дать их нашему тревожному миру.

Известно, что в Коране мусульманами («муслимун», т.е. приверженцами Единого Бога) называются последователи как собственно ислама, так и христиане и иудеи. Последователи монотеистических религий воспримут данную книгу Гюлена как очередное подтверждение этой общечеловеческой истины. Людям свойственна изначально, от Творца, тяга к познанию сути вещей и явлений, к любви, красоте и совершенствованию. Религиозное чувство заложено в природе человека на генетическом уровне, как не раз писал и автор этих строк, и его коллеги, учёные-естественники. Основные постулаты Веры и практические религиозные установки вполне адекватны потребности человеческого естества.

Исполненная Верой в Единого и Всесущего Творца, книга М.Ф. Гюлена пронизана любовью к людям, глубокой уверенностью в победе Добра и Веры, а они слиты в неразрывное миросозидающее Начало. В этом принципиальная значимость данной, как, впрочем, и других книг выдающегося теолога, философа современности, каким предстаёт М.Ф. Гюлен.

Вплоть до конца ХХ века в России и Советском Союзе ислам и, соответственно, всё, что касалось Корана, его изучения, жизни Последнего из Пророков Мухаммада и Сунны, подвергались всевозможным ограничениям. Где преследования – там нарушается ясность, общечеловеческая доступность Корана. Произвольные истолкования Корана и преданий, связанных с именем Пророка Мухаммада, дают, вольно или невольно, почву для подмены коранических истин сиюминутными, переходящими порой в экстремизм, лозунгами.

Труд Гюлена вполне убедителен для правоверных мусульман, знающих, что произвольное толкование Святой Книги несёт вред не только отдельным людям, но и всему обществу. В данном случае – россиянам–мусульманам, гражданам великой страны. Глубокая научность книги М.Ф. Гюлена, тщательность и доступность формулировок должны помочь мусульманам современной свободной России глубже понять Коран и соотнести его с современной наукой.

Без озарений, даруемых верующему человеку Всевышним, невозможен прогресс науки, тем более нравственное оздоровление российского общества. Для российских мусульман изданные большими тиражами Коран и труд М.Ф. Гюлена есть прямой путь к осмыслению душой и разумом Его Слова. Мы надеемся, что в мусульманской семье труд Гюлена станет домашним чтением, содействующим нравственному воспитанию в рамках исламского вероучения, терпимости, устойчивости семьи, а значит, и общества в целом.

Немусульманский читатель найдёт для себя массу позитивных положений, открывающих истинные, не искажённые политиканством ценности ислама. Ходжа-эфенди, М.Ф. Гюлен, сам человек исключительной нравственной силы и авторитетности в исламском мире, своей жизнью и творчеством даёт пример того, как диалог людей, свободных и самостоятельных в выборе веры и пути в жизни, но стремящихся услышать и понять инаковерующего, приносит поразительные плоды.

М.Ф. Гюлен – отнюдь не сторонник всепрощения и соглашательства. И читатель-немусульманин найдёт немало поводов для внутреннего спора с автором. В то же время читатель убедится, насколько истинный ислам далёк от экстремизма, анархизма и подобных вещей, сделавших нашу жизнь такой уязвимой. Что ж, в нашем мире нет простых путей и готовых рецептов. М.Ф. Гюлен их и не даёт. Есть Зло и есть Добро. Воля каждого – выбрать.

Труд Мухаммеда Фетхуллаха Гюлена помогает всем нам подготовиться к интуитивной встрече человеческого духа с Абсолютной Истиной, которая и есть Господь Всевышний. Всё это и даёт мне право сказать, уважаемый читатель, что в руках у вас – книга Добра.

В.И. Шеремет
Доктор исторических наук, профессор,
действительный член Международной Академии
наук о Природе и Обществе,
руководитель Отделения цивилизационных проблем
Российской академии естественных наук,
главный научный сотрудник Института востоковедения
Российской академии наук

Share:

More Posts

Первоклассные умы и раскрытие способностей

Вопрос: В ваших беседах и произведениях упоминаются «первоклассные умы». Что подразумевается под этим термином? На что надо обратить внимание при раскрытии способностей у такого рода людей?
В нашем понимании первоклассные умы – это такие люди, которые пытаются понять время, в котором живут, общество, людей, универсум, а также происходящие события. Говоря вкратце, это люди, которые пытаются всё…

О вреде распутства

Вопрос: Что можно сказать о вреде распутства?
Распутство имеет множество вредных сторон. Распутничать – значит предаваться удовольствиям и развлечениям, противным Божьему закону. Если же человек пользуется мирскими удовольствиями в пределах дозволенного, это распутством не считается. Воистину, «человеку вполне достаточно развлечений в рамках дозволенного, и нет нужды совершать запретное». О Пророке Мухаммеде говорят так: «Не произнес он…

allah kulunu severse 882

Ответственность человека и его место в жизни

Если человек на Земле является халифом Аллаха, Его особенным созданием среди всех других созданий, квинтэссенцией всего бытия, самым совершенным зеркалом отражений имен и атрибутов Всевышнего – а в этом нет никаких сомнений – то Аллах, который послал человека на эту Землю, даст ему право, возможность и полномочия для раскрытия тайны миров, скрытых в них сил,…

Культура мусульманства и осознанная вера

Подражательная вера
Подражание – это принятие чужих мыслей и идей, повторение чужих поступков и поведения, старание походить на других и копирование чего-либо без проверки их на достоверность.
Подражательная вера – это вера человека в то, что он видел и слышал от родителей и своего окружения, а не от компетентного наставника или не читал в достоверных трудах, а…

Достойный и заслуживающий наказания

Вопрос: Утверждается, что те, которые не демонстрируют надлежащего усердия на пути служения вере и того, что они достойны [этой великой чести], с точки зрения Божественной справедливости обречены быть вытолкнутыми за пределы круга [служения]. Не могли бы раскрыть, какие качества необходимы для того, чтобы избежать подобной скверной участи и стать тем, кто является достойным?
Быть достойным означает,…

Дух наставления и состояние праведности

Вопрос:«С точки зрения следования наставлениям на простой народ больше влияет святость источника (ма’хаз), нежели доказательства». Как это следует понимать?
Под термином «простой народ» (‘авам) в данном контексте подразумеваются люди, далёкие от каких-либо исламских знаний, руководствующиеся подражанием (таклид) в своих духовных практиках и не имеющие должного осознания духа религии. Подобные люди плохо понимают научные, логические и философские…

Вдохновение страдающих душ

Страдающие души в плену высоких идеалов на протяжении всей своей жизни не перестают благоухать подобно фимиаму. Каждое утро восходит солнце и каждый вечер скрывается за горизонтом, недели и месяцы сменяют друг друга, сезоны уходят не оглядываясь, а они всё ищут ту весну, ведомые идеализированными думами… На их же долю всегда выпадает осень, и живут они…

Поздравительное послание Фетхуллаха Гюлена Ходжи-эфенди по случаю Ураза-байрама

Когда исчезнут горе и печаль,
Когда с сердец поднят будет покров,
Когда грехи все будут прощены,
Вот этот праздник праздником и станет!
Приходя, месяц рамадан приходит с тысячами капризов и наполненными мыслями. Днями и ночами над ним постоянно витает Божье прощение. Когда же подходит его срок, он уходит, давая себя прочувствовать. Однако для того, чтобы растворившиеся в рамадене души…

Горизонт надежды

Мы полны веры и надежды, наша воля крепка, решимость непоколебима, наши грезы витают на пышных зеленых склонах завтрашнего дня; и мы, проецируя то, с чем ассоциируется приятное духовное созерцание, на речь нашего сознания, говорим еще раз: «Будущее!». Мы словно наблюдаем за рассеиванием тумана над корнями, украшенными смыслом и духом, над прошлым, воздвигнутым из слоновой кости,…

Часть раскаяния

Немного тех, кто на закате своей жизни оглянется назад, вспомнит о прошлом и скажет, что ему не в чем раскаиваться и сожалеть. Большинство же будет непременно стенать и сожалеть: хорошие люди от мысли, что не смогли быть еще лучше, а плохие – в тоске и раздражении от осознания совершенных ими злодеяний.
Те, кто пренебрег подрастающим поколением,…

Send Us A Message