По нашему мнению, в рамках понимания Гюлена социальных наук, один из самых важных моментов, которому необходимо уделить внимание – это то, что вокруг него формируется новая научная и культурная парадигма. Происходящее можно объяснить и понятиями сдвига парадигмы и научной революции Томаса Куна.
Парадигма, дословно, означает пример, модель и форму. По мнению же Куна, парадигма – система ценностей, принятая определенным научным сообществом. Затем другое научное сообщество или школа опровергают данную парадигму, “сдвигают” ее, тем самым осуществляется научная революция. В его понимании парадигмы очень важное место занимает диалектика разногласий. Без этого невозможна научная революция. [Kuhn, S.11, 12]
По нашему мнению, Гюлен формировал новую парадигму в контексте науки вообще и социального знания, в частности. Однако данный его подход мы не можем объяснить диалектической борьбой. Потому что Гюлен не является представителем традиции западной позитивной науки.
Он – представитель из традиционного исламского понимания науки, в тоже время, в какой-то мере, обновивший это понимание. Поэтому он не является антитезой западной науке и социальному знанию. Вместе с тем, вокруг предложенного им нового научного понимания образовалось исключительное научное сообщество.
Более того, эта сообщество в рамках образовательной деятельности стремительно распространяется во всем мире. Новые поколения подрастают в соответствии с этим новым пониманием знания.
Фетхуллах Гюлен предлагает новую образовательную систему, переплавляющее в одно целое научное знание и нравственные ценности. [Ebaugh, P.63]
В этом контексте многими учеными написано множество книг и статей. Их перечисление и ознакомление с ними выходит за рамки этой работы. В качестве примера, можно упомянуть двухтомную книгу «Наука и религия с новой точки зрения» (“Yeni bir bakış açısıyla ilim ve din”, 1998), для которой Гюлен написал предисловие. В книге рассматриваются основные подходы к новому пониманию науки, возникшему вокруг взглядов Гюлена.
1. Thomas S. Kuhn, Bilimsel Devrimlerin Yapısı. Alan Yay., İstanbul, 2003.
2. Helen Rose Ebaugh, Gülen Haraketi, Doğan Kitap, İstanbul, 2010.
