Fethullah Gülen zaprzecza swoim rzekomym powiązaniom ze śledztwem korupcyjnym w Turcji

Home » Polski » Z prasy » Aktualności » Fethullah Gülen zaprzecza swoim rzekomym powiązaniom ze śledztwem korupcyjnym w Turcji

Fethullah Gülen zaprzecza swoim rzekomym powiązaniom ze śledztwem korupcyjnym w Turcji

Żyjący w odosobnieniu, turecki duchowny Fethullah Gülen – postrzegany też, jako przeciwnik tureckiego premiera Erdogana – zaprzeczył swojemu rzekomemu wpływowi na wszczęcie śledztwa, dotyczącego korupcji u szczytów władz tureckich.

Pan Gülen rozmawiał z przedstawicielami radiowo-telewizyjnej stacji BBC w swoim pierwszym od ponad 16 lat wywiadzie.

Odpowiadał on na zarzuty, wedle których nakazał on swoim zwolennikom, zajmującym wysokie stanowiska w policji i sądownictwie, aby ci rozpoczęli owe dochodzenia.

Pan Gülen przewodzi ruchowi Hizmet.

Hizmet, dosłownie oznaczający„służbę”, promuje tolerancyjną formę islamu, podkreślając przy tym znaczenie edukacji, a także przekonując do prezentowania postaw altruistycznych oraz do ciężkiej pracy. W ten sposób wspólnota przyciąga do siebie miliony zwolenników, rozciągając swe wpływy daleko poza teren Turcji.

Turecki premier oskarżył Gülena – niegdyś swojego sojusznika, obecnie zamieszkującego w Stanach Zjednoczonych – o próby atakowania rządu. W wyniku działań śledczych, czterech ministrów wysokiej rangi podjęło decyzję o rezygnacji ze swych stanowisk.

W odpowiedzi 74-letni Gülen oznajmił w wywiadzie dla BBC, że reakcja partii rządzące – w skład której wchodziło zwolnienie dużej liczby komisarzy policji, a także aresztowanie niektórych sojuszników Gülena – była częścią działań antydemokratycznych.

W kwestii zarzutów, dotyczących bezpośredniego angażowania się ruchu Hizmet w śledztwo korupcyjne, Gülen oświadczył, że część zdegradowanych, przeniesionych lub zwolnionych członków policji i sądownictwa nie była związana z jego wspólnotą.

„Działanie te miały na celu pokazanie naszego ruchu w roli czegoś znacznie większego, niż jest w rzeczywistości, a także, aby straszyć ludzi nieistniejącym zagrożeniem widmem.

Jednak wielu ludzi – naukowcy, gazety, dyplomaci – sugerowało, że nieprawdopodobnym jest, by Pan Gülen nie wydawał swym zwolennikom bezpośrednich poleceń powstrzymania sojuszników Erdogana – zwłaszcza po tym, jak premier przymierzał się do likwidacji tureckich szkół, należących do ruchu Hizmet.

W odpowiedzi na słowa przeprowadzającego wywiad dla BBC, Tima Franka, Gülen odparł: „To niemożliwe, aby ci policjanci oraz prokuratorzy otrzymywali ode mnie polecenia. Nie mam z nimi żadnego kontaktu. Nie znam spośród nich nawet jednej dziesiątej procenta.”

Mieliśmy również okazję usłyszeć z jego ust odrobinę sarkazmu:

„Członkowie systemu sądownictwa oraz policji przeprowadzali swoje działania oraz zapoczątkowali to śledztwo, ponieważ tego zwyczajnie wymagały nałożone na nich obowiązki. Najwyraźniej nie poinformowano ich o tym, iż w tym kraju korupcja i łapówkarstwo nie zaliczają się już do czynów przestępczych.”

Niegdyś oczywistym było nakładanie się ambicji pomiędzy wyraźnie łagodnym islamistycznym podejściem ruchu Hizmet, a łagodnym stosunkiem islamistycznym ze strony AKP, znajdującej się pod wodzą nowego premiera Erdogana – zasugerował Tim Frank.

Wydaje się jednak, że już wtedy istniały wyraźne oznaki występujących obecnie rozbieżności, na przykład w sprawie przewodnictwa Ergdogana w rozmowach z separatystycznymi bojówkami kurdyjskimi, na których czele stał ich więziony przywódca, Abdullah Ocalan?

Ocalan, jak mówi pan Gülen, był „zaniepokojony tym, co robiliśmy z Kurdami (rozbudowując sieć szkół należących do ruchu Hizmet wewnątrz terytorium kurdyjskiego)”.

„Nie chcieli oni, aby nasza działalność powstrzymywała młodych ludzi przed przyłączaniem się do górskich wojowników. Ich polityką jest podtrzymywanie wrogości pomiędzy kurdyjską, a turecką ludnością.”

Tworzenie szkół oraz zasilanie inwestycyjne regionu „było postrzegane tak, jakby stawało na drodze procesom pokojowym.”

Pytany o rosnące napięcie pomiędzy Turcją, a Izraelem, Gulen powiedział:
„Starają się nas przedstawić, jako ruch pro-izraelski, w tym sensie, że mamy dla niego większy szacunek, niż dla własnego narodu.”

„Akceptujemy ich, jako ludzi, jako część ludności tego świata.”

[widgetkit id=163]

Share:

More Posts

ruya ile degil kuran ve sunnet ile amel ediyoruz 430

Islam jest zgodny z demokracją, mimo niedawnych problemów w Turcji

Turcja została okrzyknięta przykładem nowoczesnej muzułmańskiej demokracji  w 2000 roku. Obecna partia rządząca, która doszła do władzy w 2002 r., wprowadziła reformy zgodne z demokratycznymi standardami Unii Europejskiej.Niestety, demokratyczne reformy okazały się  krótkotrwałe. W 2011, ówczesny premier, aktualny prezydent ,Erdogan dokonał całkowitego zwrotu. Wprowadzony autorytaryzm sprawił,  że Turcja przestała być przykładem dla innych państw muzułmańskich….

ramazana istiyak 9ad

SŁOWNIK POJĘĆ

dominujące interesy : interesy elitarystyczno-sekularnej grupy, która dzierży władzę w Turcji, nie zawsze z poziomu politycznego.
elitaryści : ci, którzy wierzą w swoją immanentną wyższość nad innymi wraz z niekwestionowanym prawem do przodowania, uprzywilejowania i władzy. W Turcji elitaryści stanowią tradycyjną republikańską klikę, która definiuje się jako ponadprzeciętną z powodu swojego „zachodniego” podejścia, preferencji i praktyk…

Diyalog Uzun İnce Bir Yol

Jaki wpływ wywiera mobilizacja Ruchu na rozczłonkowanie społeczeństwa tureckiego?

Tu trzeba przyznać odruchowości Hizmet i jego sukcesowi w kwestii osłabienia, bądź usunięcia barier pomiędzy ludźmi, że umożliwił on – nawet tym, którzy nie brali udziału w jego działaniach – uwidocznić irracjonalną polaryzację, sztywny podział i zamknięcie pomiędzy różnymi podmiotami grupowymi w tureckim społeczeństwie.
Pozytywne i konstruktywne działania Hizmet stanowią bastion wobec rozczłonkowania, polaryzacji, odosobnienia i…

963 turkce olimpiyatlari

Skoro Hizmet nie ma charakteru opozycyjnego, to w jaki sposób może być efektywnym ruchem społecznym?

Hizmet systematycznie unika kontrowersyjnych, politycznych lub bezpośrednich działań, preferując pozostanie, z założenia i w praktyce, nieantagonistycznym. Za to, aby umocnić i odnowić procesy demokratyczne, uczestnicy wytężyli się w konstruktywnych staraniach, aby wciągnąć jednostki i grupy do współpracy we wspólnym duchu służby. Znaczącym przykładem tych wysiłków jest utworzona przez nich Fundacja Dziennikarzy i Pisarzy (FDiP) w…

fethullah gulen 79 9b5

Co spaja autonomiczne sieci Hizmet w jeden ruch?

Kierowniczo odrębne sieci wymieniają się swoimi doświadczeniami z innymi sieciami oraz ze społeczeństwem, któremu w istocie służą. Informacje, metodyka i wzory zachowania cyrkulują, przechodząc z jednej sieci do drugiej i nadając całości pewien stopień homogeniczności. Sieci usługowe różnią się zatem radykalnie od wizerunku podmiotu zorganizowanego politycznie. Grupy usług działają same, niezależnie od jakiegoś ośrodka, chociaż…

esbi nefse2 1

Dlaczego zaproponowane i ustanowione przez Ruch schematy przetrwały?

Gdy nowe sposoby rozumienia są powszechnie uznawane i przyjmowane oraz kiedy ludzie szybko rozpoczynają proces instytucjonalizacji dla realizacji potrzeb społecznych i projektów kulturowych, nowe modele społeczne zyskują na sile. Te oferowane przez Hizmet modele posiadają raczej wymiar kulturowy, aniżeli polityczny – prowadzą do zmiany we wzorcach myśli i relacji. Modele te są trwałe, ponieważ realizowane…

ya rab belayi 2

W jaki sposób Hizmet utrzymuje w jednym czasie ciągłość oraz postęp i zaawansowanie?

Hizmet akcentuje rzeczywistość i projekty usługowe, nie zaś swoją podmiotowość. Jako Ruch konstytuuje się poprzez nowe projekty, lokalizację, stałość, zaangażowanie i zaufanie, dzięki którym ludzie zyskują nadzieję na lepsze jutro. Hizmet nie sprzeciwia się idei, że ludzie powinni zachować swoje wartości podczas zmian; umacnia on stanowisko, że zachowanie wartości i utrzymanie trwałości nie wymaga zaprzeczenia…

342 2 1280x1024

Jakie sukcesy odnosi Hizmet w zmianie stosunku opinii publicznej?

Do chwili obecnej Hizmet osiągnął pewne znaczące rezultaty w zmianie stosunku opinii publicznej. Poprzez inicjatywy edukacyjne, nowe organy mediów sieci oraz dialog międzywyznaniowy, współpracę w ramach projektów i usług, Hizmet odnosi sukcesy w tworzeniu nowych strategii i usług, które ujawniają społeczną i polityczną naturę definicji narzuconych wcześniej przez dominujące grupy interesów i ich aparat władzy.
Gülen…

Hadis 74 Mumin Tanetmez

Jak Ruch umożliwia powszechność?

Szybka i powszechna dyfuzja idei i praktyk Hizmet na całym świecie osiągana jest za sprawą wielokrotnej afiliacji uczestników Ruchu. Dyfuzja może być zarówno bezpośrednia, jak i pośrednia, w zależności od tego, czy komunikacja między uczestnikami jest bezpośrednia czy odbywa się za pośrednictwem środków masowego przekazu. Reprezentowanie kultury i relacjonowanie informacji kształtują praktykę innych członków właśnie…

bakirkoy yenimahalle camii

Jak taka łączność osiągana jest w Ruchu?

W Hizmet istnieje ciągłość pomiędzy tożsamością indywidualną i zbiorową oraz pomiędzy wypoczynkiem i zaangażowaniem. Ciągłość ta wyrasta z natury członkostwa ludzi, zaangażowania i osobistego spełnienia. Uczestnicy przynależą do wielu różnych i zachodzących na siebie sieci wzajemnych relacji. W tychże, potrzeby każdej z osób i kolektywne cele oraz interesy jednostek i ogółu są stale dyskutowane i…

Send Us A Message