La contribution du Mouvement Hizmet à la société et à la démocratie est-elle reconnue par tous les acteurs sociaux en Turquie ?

Home » Français » Questions & Réponses sur le Mouvement Gülen » La contribution du Mouvement Hizmet à la société et à la démocratie est-elle reconnue par tous les acteurs sociaux en Turquie ?

Fethullah Gülen

Sa contribution est reconnue par beaucoup d’acteurs sociaux en Turquie, mais pas par tous.

L’approche et les actions du Mouvement mettent un accent particulier sur le fait qu’il est au service du bien commun, et non d’une cause privée. Le Mouvement Hizmet affirme son appartenance à une culture partagée de la société, et son acceptation de la diversité politique et culturelle de la Turquie. Il ne nie pas les autres identités. Il refuse le discours de confrontation et l’action belliqueuse, qu’elle soit licite ou illicite. En échange, il est largement reconnu comme menant une existence fructueuse et apportant sa contribution à des démocraties laïques et religieusement plurielles.

Cependant, l’élite protectionniste de Turquie ne voit pas dans le Mouvement autre chose que « la rivalité ». Cette réaction hostile limite les possibilités de relations positives et fructueuses. Elle dénote un échec de l’imagination politique (et aussi morale), et une tendance à ne concevoir la différence qu’en termes de conflit. Ce qui est préjudiciable dans cette attitude, c’est la tendance du conflit – qu’il s’agisse de ressources matérielles ou symboliques – à transgresser les « règles d’engagement » partagées du système.

Share:

More Posts

france samuel paty 27a

Condamnation et condoléances de la part de M. Fethullah Gülen à la suite des attentats perpétrés en France

J’avais récemment appris la nouvelle du meurtre odieux de Samuel Paty et j’ai été profondément choqué.  Malheureusement, j’apprends avec effroi cette fois-ci l’assassinat de trois fidèles en pleine prière à la Basilique de Notre-Dame de l’Assomption de Nice. J’ai doublement été attristé en apprenant l’utilisation d’arguments et slogans à connotation “religieuse”.

dershane tartismasi ve muhafazakar medya c9d

Les musulmans ont une responsabilité singulière dans la lutte contre le terrorisme

Les attaques brutales et meurtrières de Londres et de Manchester sur des civils innocents sont les dernières d’une série d’actes de violence insensés perpétrés par le soi-disant Etat islamique, un groupe qui ne mérite aucune autre désignation que celle de réseau criminel le plus inhumain au monde. C’est bien pourquoi, face à cette menace, les…

catismalarin cozumu hayirseverlikte adb

Putsch raté : la Turquie émet un mandat d’arrêt contre Fethullah Gülen

La Turquie fait un pas de plus dans son offensive contre Fethullah Gülen, qu’elle porte pour responsable du putsch raté du 15 juillet. Un tribunal d’Istanbul a émis jeudi 4 août un mandat d’arrêt à l’encontre du prédicateur exilé aux Etats-Unis, accusé par Ankara d’être le cerveau du coup d’Etat manqué, a annoncé l’agence progouvernementale…

fethullah gulen 60 5d1

Repenser la responsabilité musulmane dans la prévention du terrorisme

Les mots me manquent pour dire combien je suis triste et révolté face au carnage perpétré par les groupes terroristes du soi-disant État islamique. Je partage la frustration du milliard et demi de musulmans à travers le monde qui voient ces groupes semer la terreur et, dans le même temps, draper de religion leurs idéologies…

fethullah gulen hocaefendiden paris katliamina kinama hayatini kaybedenlere taziye mesaji 081

Message de Fethullah Gülen sur les attaques terroristes à Paris

Je condamne fermement les attaques terroristes d’une brutalité sans précédente survenue à Paris, en France dans la soirée du vendredi 13 novembre 2015 ayant abouti à la mutilation et la mort de centaines d’innocents.
Toutes activités terroristes, peu importe où elles se produisent, est un coup dur pour la paix de l’humanité. Ces actes terroristes sont…

la tristesse huzn 003

La Tristesse (Huzn)

Les soufis emploient le mot tristesse (huzn) dans le sens de sentiment opposé à la réjouissance et à la joie, mais aussi pour exprimer la peine qui résulte de la conscience de la responsabilité humaine et de l’engagement en faveur des idéaux nobles. Tout croyant parfait continuera à souffrir de cette peine selon le niveau…

la crainte khawf et la frayeur khashya 153

La crainte (khawf) et la frayeur (khashya)

Dans le soufisme, le mot khawf (crainte) signifie s’abstenir non seulement de tout ce qui est proprement interdit, mais aussi des actes dont l’abstention est recommandée. Contraire par nature à l’espoir et à l’attente, il signifie également que le voyageur sur le chemin vers la Vérité ultime ne se sent pas à l’abri de la…

lesperance d95

L’espérance (Rajâ)

Pour un soufi, le mot espérance (rajâ) signifie attendre que se produise ce que l’on désire sans réserve : l’acceptation des bonnes actions et le pardon des péchés. L’espérance et l’espoir se fondent en effet tous deux sur le fait que l’individu est seul responsable de ses erreurs et de ses péchés, et que tout…

Send Us A Message