良好行政管理與政治的特色是承認權利、法律的優越、對個人義務的認知、以及在初步、棘手的工作上安置負責之人、在精細的職務上安排有技巧和經驗的人。與其讓政府說：「我的國民」，倒不如讓國民說「我的政府」來得重要。倘若國民視政府為眾黨之主，即意謂它的軀體即便與首腦割離，仍能延伸得極長。政府的意思是公義和公共秩序。人們無法談論一個不存在這些事物的政府。 如果管理良好和具有美德之國的官員因其精神、想法及感覺的高貴而獲得拔擢，這個國家將得以繁盛。由喪失這些崇高特質之官員所管理的政府仍然是一個政府，但卻無法維持長久。遲早，其官員的惡行將會昭然若揭，成為其臉上的汙點，並在人民眼中黯然失色。公共官員必須好好地和律法共處，並具備一顆柔軟之心。這些特質將可捍衛其其個人、國家和律法的尊榮。 無論何時、何地，或對何人來說，律法都必須是有效的。執法者必須勇敢且公正，令大眾敬畏他們，但卻不至於在其執法下失去信任或安全感。 偉大的國民才能產生偉大的政府。唯有擁有高度精神、科學力、敗務機會及廣大認知力的世代，以及那些努力成為「他們自己」的個人，才能組成偉大的國民。感覺、思維及文化的一致，對於國民的力量極為必要；任何宗教和道德一致性的分化，都會導致其衰弱。 每件事都有一個策略。更新國民的策略便是忽略其個人的喜樂，而去感受整個國民的喜樂及悲痛。 成熟的人民從不會把思想與意見的分歧作為衝突的工具。然而，無人有權忍受那些將人們分成不同陣營及破壞社會的理解與觀點。包容分化意謂對國民的消亡視而不見。和你想法不同的人可能是極為誠懇且有助益的，所以不要反對每個看來與你相左的想法，甚致驚恐地驅趕它們。尋找從他們的意見和想法中獲益的方式，與他們對話。否則，那些因為和我們想法不同而保持距離並心生不滿的人便會凝聚成一個巨大的群體，與我們作對，想粉碎我們。即使這種不滿之徒從未獲得任何正面的事物，被他們破壞的國家卻仍不計其數。人們必須學習如何從他人的知識和觀點獲益，因為這些對其自己的系統、思想和世界有益。尤其是，他們應該努力地不斷從有經驗者處學得經驗。 凡是把政治理解成政黨、宣傳、選舉及爭權的人已經錯了。政治是管理的藝術，奠基於今日、明日、和之後其他日子的寬廣層面上，它追求的是人們的滿足和真主的認可。權力的支配是無常的；而真理與公義才是永恒的。即便這些並不存在於今日，它們仍會在不久的未來大獲全勝。是故，誠懇的政治家實應將自身和政治與真理及公義連成一氣。-Criteria or Lights of the Way, Izmir 1990, vol. 3, pp. 37-56.
