Язык И Мысль

Язык является одним из главных выразителей культуры. Сила и мощь народа определяется богатством его языка и мысли и напрямую зависит от них. Человек, умело владеющий своим языком, легко может контактировать с другими людьми, а отличное знание языка гарантирует ему надежную защиту от негативного воздействия многих внешних факторов. Язык способствует восприятию и пониманию многих бытийных явлений. Действительно, язык – главнейший элемент в руках человека, с помощью которого он может познавать мир и происходящие в нем события. Как бы мы ни подходили к этому вопросу, ясно, что язык играет определяющую роль во всех сферах человеческого бытия и жизнедеятельности.

Язык служит не только средством речи и передачи мысли, но и важнейшим мостом, соединяющим прошлое с настоящим, несущим богатства прошлого в современный мир и оставляющим наследие и знания современности будущим поколениям. Нынешнее поколение унаследовало от своих предков не только глубокие духовные, интеллектуальные и научные знания, но и могучий язык, активный во всех сферах его жизнедеятельности. Народ, который унаследовал все эти ценности как единое целое, способен развить, обогатить и оценить их в новых видах и формах. И в этом нет ничего удивительного, ибо знания и богатства народа могут быть увековечены лишь посредством наследия его живого языка. Чем богаче и ярче язык народа, тем глубже мыслительные процессы в народе, и чем глубже эти процессы, тем шире речь этого народа охватывает все сферы его жизнедеятельности.

Каждое общество передает своим будущим поколениям богатое наследие, составленное из их идей, знаний и опыта. Люди, живущие в современном обществе, желают, чтобы будущее поколение изучало, ценило и хранило передаваемые от поколения к поколению опыт и знания их предков. Оно хочет, чтобы это ценное наследие не пропадало даром, а приносило ему только пользу. Каждый народ хочет, чтобы его будущее поколение умело сопоставлять правду и неправду настоящего с правдой и неправдой прошлых поколений, извлекало нужные уроки из опыта предыдущих поколений и не теряло время, осиливая уже пройденные тропы. Каждое поколение желает, чтобы будущее поколение не повторяло их ошибок.

Приведенная выше картина состояния языка и народной мысли характерна для каждого народа. Ибо язык выражает мысль народа в меру своего богатства и уровня развития. А мысль, в свою очередь, может стать одним из инструментов развития и обогащения языка.

Если язык в силу определенных причин не в состоянии выразить потребности времени, и его носители испытывают трудность в «озвучивании» тех или иных понятий, то это говорит о том, что язык и мысль не поддерживают друг друга, обрекая тем самым носителей данного языка на провал. Если в своем самовыражении народ обращается только к активному словарному запасу существующих ныне словарей, либо ограничивается запасом слов и выражений, взятых им из ближайшего окружения, то во многих таких жизненно важных сферах как образование, промышленность, торговля и высокие технологии он будет вынужден просто молча сидеть и слушать других. Такое положение чревато опасностью отторжения этого народа от других в силу своего непонимания специфики современного мира.

Современное поколение должно перенять опыт и знания прошлых поколений и обязательно воспользоваться культурным наследием прошлого. Все, что было услышано нами когда-то дома, на улице и в разных городах, должно быть сохранено и передано будущим поколениям. Все исторические и социальные движущие силы являются нитями, которыми связаны вместе все национальные идеи. При этом следует помнить о необходимости реализации практических дел сегодняшнего времени и не пренебрегать идеями будущего. По сути, вчерашний день, ограниченный своими узкими понятийными рамками, остался позади. Движение навстречу будущему — непростое испытание, его можно уподобить спринтерскому бегу в полном снаряжении. Оно требует от нас большей поддержки, нежели та, которую мы получаем от наших родных и близких друзей.

Поражение, провал и неудача – неизбежный конец тех, кто в своих высказываниях и мыслях не идут в ногу со временем. Так было во все времена. И насколько важно сохранить язык и развить мысль, настолько значимо и сделать их достоянием всего народа. А народы, которые ленятся думать и говорить за себя, вскоре с удивлением обнаружат, что нашлись другие, которые говорят и думают от их имени. В толпе, где каждый говорит, не подумав, как следует, логика становится пленником языка. Те несчастные, которые не могут выразить свои мысли, превращаются в рабов своей неумелости.

Однако, несмотря на свою малочисленность, все-таки есть люди, которые всегда мыслят свободно и выражают свои мысли легко. Тем не менее, они также страдают от множества присущих им проблем. Прежде всего, некоторые из них, так называемые «сливки общества», ведут образ жизни, оторванный от этого общества, которое никогда не доверяло и не доверяет им, и находит их многие заявления как несбыточные фантазии, основанные на странных заморских мыслях. Вот почему интеллектуалы с их неприемлемым мировоззрением никогда не поддерживались этим большинством. С другой стороны, интеллектуальное меньшинство думает на чуждом для большинства общества языке, хотя и пишет на родном. Когда же приходится разговаривать с людьми на улицах и площадях, они чувствуют необходимость переключения на язык, понятный своим землякам. Эта так называемая элита пребывает во множестве разных миров одновременно или же постоянно мечется между ними. Оттого что представители этого меньшинства никак не могут настроиться на сердечный ритм своего народа, они не в состоянии в полной мере отразить красноречие своего народа, и продолжают тонуть в собственных противоречиях. Наивно было бы ожидать от таких людей, что они принесут пользу своему народу.

Чтобы суметь сказать, что язык действительно является их языком, большинство народа должно свободно выражать себя на своем языке. Если для выражения своих мыслей люди прибегают к разным намекам, витиеватым высказываниям, и при объяснении даже простой темы склоняются к пространным разъяснениям и толкованиям, то это говорит о неприемлемости нынешнего положения этого языка в качестве средства общения. Язык, а вернее, лингвистика, то есть наука о языке, как и другие области науки, является феноменом с присущей только ему ценностью и, возможно, ценнее всех других сфер науки. Поэтому языком ни в коем случае нельзя пренебрегать. Ни один народ не должен никогда отчуждать родной язык от остальных направлений науки. Наоборот, каждый народ должен считать свой язык отдельным направлением в науке и прилагать все усилия к его развитию, чтобы этот язык вызвал большой интерес у народа. Такое возможно только при условии выполнения следующих задач: кропотливой работы по записи и классификации каждого слова в языке; внимательного изучения рукописей; глубокого анализа методологии и стилистики производных форм с учетом специфики природы языка; поддержки, распространения и использования слов и идиом, которые прижились за многие столетия и укоренились со всеми нюансами и специфическими значениями, наилучшим образом выраженными в этом языке. Признание всех вышеперечисленных моментов означает самоуважение народа к себе и внимание его к своей культуре. Если все эти задачи будут выполнены, тогда и язык превратится в богатейший, предельно гибкий, теплый и дружелюбный язык с многовековой историей, собственными принципами и правилами. На нем не только будет приятно разговаривать, он также превратится в язык общения своего времени с присущей ему логикой и будет с гордостью передаваться будущим поколениям. Хотя претворение в жизнь такой задачи является весьма нелегким делом, богатый опыт и настойчивость на достижении успеха помогут народам прийти к своей цели. В плане теории и логики, претворение в жизнь таких ожиданий всегда возможно, но очевидно и то, что на практике неизбежны и некоторые трудности. Ибо логичность одной задачи – это одно, но зависимость этой логичности от изменений, развития, преобразования и созревания – это совсем другое. Если тема связана с изменчивыми и постоянно развивающимися событиями, то здесь следует отдать приоритет логике развития вместо абсолютной логики, дать ей свободу действия и расширить ее пространство для маневра. Если не сделать этого, то язык и мысль, являющиеся живым феноменом, завянут и впадут в застой, закостенеют и со временем потеряют всю свою живительную энергию. Язык имеет огромное и даже жизненно важное влияние как на формирование национальной идеи и мировоззрения народа, так и на образование их логической и интеллектуальной структуры. Важно, чтобы язык выражал народу больше, чем только историческую ценность, и нужно, чтобы он положительно реагировал на каждое позитивное развитие. Не удивительно, почему народы, которые не отдалились от своих языковых истоков, а напротив, придав ему чрезвычайную гибкость, способствовали расширению его влияния в мире, были услышаны другими народами, общительными и динамичными в своем интеллектуальном развитии. И этот процесс продолжается по сегодняшний день.

Элементы умственной и интеллектуальной деятельности человека, такие как размышления о бытии и явлениях во вселенной, преобразование своих мыслей в источник знаний и высокая продуктивность тесной связи материи и науки, образуют основу взаимоотношений языка и мысли. Правильность понимания и оценки этих взаимоотношений чрезвычайно важна не только для научной и интеллектуальной жизни каждого народа, но и его будущего. Реализация ожиданий народа от своего будущего в немалой степени зависит от его успеха в выполнении этих задач.

Мы не должны предавать свое прошлое забвению, устремив свои взоры только вперед в будущее, или же окунуться в прошлое и пренебрегать современностью и будущим. Вместо этого мы должны не отрекаться от своего прошлого, а вместе с ним радостно приветствовать наше будущее со всеми его переменами и стремительным прогрессом. Нам не пристало создавать конфликты между языком и мыслью, между нашими былыми славными днями и светлым будущим, к которому мы постоянно стремимся. И потому мы не можем пожертвовать ничем из них.

Перед нами стоит задача, с одной стороны, с помощью новейших исследований возродить основы былого духа нашего народа и, опираясь на его корни, сделать все для развития этого духа. С другой стороны, мы должны осознавать, что необходимо постоянно самосовершенствоваться, всегда сохранять свою жизненную энергию для достижения намеченных целей. Наши сердца должны биться в унисон с основными движущими силами нашего духовного наследия, а глаза смотреть в будущее за бескрайними горизонтами. Мы должны не просто любить жизнь, но и стремиться к процветанию с неутолимой жаждой новых открытий во имя будущих поколений. И на этом нелегком пути преуспеют только те самоотверженные души, которые, не ожидая ничего взамен, живут для других настоящей жизнью в нескольких измерениях бытия.

Источник: Новые грани. 2012. №33. С.4-7.

Share:

More Posts

Первоклассные умы и раскрытие способностей

Вопрос: В ваших беседах и произведениях упоминаются «первоклассные умы». Что подразумевается под этим термином? На что надо обратить внимание при раскрытии способностей у такого рода людей?
В нашем понимании первоклассные умы – это такие люди, которые пытаются понять время, в котором живут, общество, людей, универсум, а также происходящие события. Говоря вкратце, это люди, которые пытаются всё…

О вреде распутства

Вопрос: Что можно сказать о вреде распутства?
Распутство имеет множество вредных сторон. Распутничать – значит предаваться удовольствиям и развлечениям, противным Божьему закону. Если же человек пользуется мирскими удовольствиями в пределах дозволенного, это распутством не считается. Воистину, «человеку вполне достаточно развлечений в рамках дозволенного, и нет нужды совершать запретное». О Пророке Мухаммеде говорят так: «Не произнес он…

allah kulunu severse 882

Ответственность человека и его место в жизни

Если человек на Земле является халифом Аллаха, Его особенным созданием среди всех других созданий, квинтэссенцией всего бытия, самым совершенным зеркалом отражений имен и атрибутов Всевышнего – а в этом нет никаких сомнений – то Аллах, который послал человека на эту Землю, даст ему право, возможность и полномочия для раскрытия тайны миров, скрытых в них сил,…

Культура мусульманства и осознанная вера

Подражательная вера
Подражание – это принятие чужих мыслей и идей, повторение чужих поступков и поведения, старание походить на других и копирование чего-либо без проверки их на достоверность.
Подражательная вера – это вера человека в то, что он видел и слышал от родителей и своего окружения, а не от компетентного наставника или не читал в достоверных трудах, а…

Достойный и заслуживающий наказания

Вопрос: Утверждается, что те, которые не демонстрируют надлежащего усердия на пути служения вере и того, что они достойны [этой великой чести], с точки зрения Божественной справедливости обречены быть вытолкнутыми за пределы круга [служения]. Не могли бы раскрыть, какие качества необходимы для того, чтобы избежать подобной скверной участи и стать тем, кто является достойным?
Быть достойным означает,…

Дух наставления и состояние праведности

Вопрос:«С точки зрения следования наставлениям на простой народ больше влияет святость источника (ма’хаз), нежели доказательства». Как это следует понимать?
Под термином «простой народ» (‘авам) в данном контексте подразумеваются люди, далёкие от каких-либо исламских знаний, руководствующиеся подражанием (таклид) в своих духовных практиках и не имеющие должного осознания духа религии. Подобные люди плохо понимают научные, логические и философские…

Вдохновение страдающих душ

Страдающие души в плену высоких идеалов на протяжении всей своей жизни не перестают благоухать подобно фимиаму. Каждое утро восходит солнце и каждый вечер скрывается за горизонтом, недели и месяцы сменяют друг друга, сезоны уходят не оглядываясь, а они всё ищут ту весну, ведомые идеализированными думами… На их же долю всегда выпадает осень, и живут они…

Поздравительное послание Фетхуллаха Гюлена Ходжи-эфенди по случаю Ураза-байрама

Когда исчезнут горе и печаль,
Когда с сердец поднят будет покров,
Когда грехи все будут прощены,
Вот этот праздник праздником и станет!
Приходя, месяц рамадан приходит с тысячами капризов и наполненными мыслями. Днями и ночами над ним постоянно витает Божье прощение. Когда же подходит его срок, он уходит, давая себя прочувствовать. Однако для того, чтобы растворившиеся в рамадене души…

Горизонт надежды

Мы полны веры и надежды, наша воля крепка, решимость непоколебима, наши грезы витают на пышных зеленых склонах завтрашнего дня; и мы, проецируя то, с чем ассоциируется приятное духовное созерцание, на речь нашего сознания, говорим еще раз: «Будущее!». Мы словно наблюдаем за рассеиванием тумана над корнями, украшенными смыслом и духом, над прошлым, воздвигнутым из слоновой кости,…

Часть раскаяния

Немного тех, кто на закате своей жизни оглянется назад, вспомнит о прошлом и скажет, что ему не в чем раскаиваться и сожалеть. Большинство же будет непременно стенать и сожалеть: хорошие люди от мысли, что не смогли быть еще лучше, а плохие – в тоске и раздражении от осознания совершенных ими злодеяний.
Те, кто пренебрег подрастающим поколением,…

Send Us A Message