В контексте анализа взглядов Гюлена в сфере знания и социальных наук, необходимо остановиться на понятии модели. Он обращает внимание на важность формирования научных моделей.
Каждая дисциплина науки, будь то естественная или социальная, применяет модели для лучшего понимания изучаемой темы. Модель может быть представлена как набор элементов или же правил, изолированных от окружающей среды, обычно в результате систематической связи между собой образующие одно целое.
Модели служат для нас важной подсказкой в лучшем понимании нашей естественной и общественной среды. (Kongar, 36.) Модели построены по причине того, что наблюдаемый нами мир не может быть полностью охвачен взглядом. Каждая модель отражает ограниченную сторону реальности. Одна лишь модель или же совокупность моделей не может достоверно разъяснить структуру реальности. Модели не конкретны и ограничены. Но они являются очень полезными и незаменимыми средствами в научных исследованиях, создании теории, развитии науки.
По Гюлену, модель возникает на последнем этапе мышления и научного исследования. По нему, условием для формирования модели является систематическое мышление и запланированные действия. В противном случае не могут быть построены успешные модели.
«Непродуманные, незапланированные действия в большинстве случаев становятся причиной ошибок и
путаницы; мысли же без действия препятствуют формированию модели, считающейся высшим измерением размышления, и травмирует дух волеизъявления.» (Gulen, Ruhumuzun.., S.88)
Гюлен и сам сформировал некоторые социальные модели. Например, его понятие диалога может быть охарактеризовано как некая социальная модель. Сформированная Гюленом модель диалога и благожелательности -это не вызов современности. Он не действует, исходя из реакции или бросая вызов чему-то. (Ergene, S.266)
1. Gülen, M.F., Ruhumuzun Heykelini Dikerken, Nil Yay., İstanbul, 2013.
2. Ergene, Enes. Geleneğin Modern Çağa Tanıklığı. İstanbul, Yeni Akadei Yay., 2005.
3. Kongar, Emre. Toplumsal Değişme Kuramları ve Türkiye Gerçeği. İstanbul, Remzi Kitabevi, 1995.
