Houston, Texas- Geçtiğimiz hafta Amerika’nın saygın üniversitelerinde dört gün boyunca Fethullah Gülen hareketi ele alındı. Nihayet, Türkiye’den bir fikir, gönül ve aksiyon insanı, uluslararası akademi camiasında hüsnü kabul görüyor, tartışmaya değer bulunuyor, ondan da öte, Gülen’in daha iyi tanıtılması için teklifler yapılıyor.
ABD’nin üçüncü büyük şehri Chicago (Şikago)’da genç Türk işadamlarının kurduğu, akademisyenlerin ve üniversite öğrencilerinin destek verdiği Niagara Vakfı öncülüğündeki dinlerarası diyalog sempozyumu ile Houston’daki Dinlerarası Diyalog Enstitüsü’nun öncülüğündeki “Modern Dünyada İslam: Düşüncede ve Uygulamada Fethullah Gülen Hareketi” konulu toplantılardaki katılım, disiplin ve seviye herkes tarafından takdir edildi. Gülen, evet Batı akademi dünyasınca keşfediliyor. Cengiz Çandar’ın ifadesiyle bu toplantılar dünyada hayırlara kapı açacaktır. Chicago, DePaul, Loyola ve Rice üniversitelerindeki konuşmalar hakkında bir değerlendirme yapabilmek için aldığım notlardan bazılarını aktarmak istiyorum: “Fethullah Gülen’in ve onunla birlikte yürüyenlerin Amerika, Avrupa ve İslam dünyasına kazandırdığı, başka hareketlerde görülmeyen eğitim anlayışı ve dinlerarası diyalog çalışmalarıdır.
“Fethullah Gülen hareketi, çağımızda Kur’an ve Sünnet’e bağlı kalarak, bilimi dışlamadan ortaya çıkan İslami hareketlerin çok önemli bir örneğidir.” (Azam Nizamuddin, Illinois Elmhurst Yüksek Okulu Öğretim Üyesi) “Said Nursi bir kitabında ‘Gün gelecek Müslümanlar İsevilerle ittifak edecek’ diyor. Ben bunu okuduktan sonra artık yerimi biliyorum. “Gülen okulları, dünya çocuklarının çağımızdaki dayanışmasının bir ifadesidir.” (Paul Parker, Illinois Elhurst Yüksek Okulu Öğretim Üyesi)
“Yapılan bir araştırmada ABD’deki öğrencilerin yüzde 75’inin kopya çektiği ortaya çıkmıştır. Bu, karakter eğitimi ihtiyacını gösteriyor. Gülen, çözüm için ‘Altın Nesil’ yetiştirilmesini savunuyor. Okullar bunun için çocukların karakterini geliştirecek bir ortama sahip olmalıdır. Biz Amerika’da ‘Altın Nesil’i nasıl yetiştirebiliriz? Bu tabii ki, ahlaki değerlerin aksiyona dökülmesiyle mümkün. Bunun için Fethullah Gülen’in, ahlaki değerlerin öğretilmesi konusundaki gayretleri, metotları hakkında daha fazla çalışma yapılmasını teklif ediyorum.” (Charles Nelson, New Jersey Kean Üniversitesi Öğretim Üyesi) “Gülen, hem kendi dinine bağlılığını hem de diğer din mensuplarına hoşgörüyü aynı anda ifade edebiliyor.
“Gülen’e göre dini politize etmek önce dine zarar veriyor ve bu, dini basite indirgemektir. Gülen, ‘Gerçek dindar kişiler etiketlenmekten uzak durmaya çalışır’ diyor. Fethullah Gülen’in yazdıklarına baktığımda kendi inancımı da daha iyi idrak etmeye başladım. Bir dindar olarak İlahî bir gözetim altında yaşadığımızı anlıyorum.” (Loye Ashton, Mississippi Millsaps Üniversitesi Öğretim Üyesi)
“Gülen yeni bir anlayış sunuyor. Bu, barışa dayalı bir anlayış. Cemaat, aynı zamanda içindeki insanın eğitimini de sağlamaktadır. Hizmet, dava ve tebliğ, eğitime başarılı şekilde uyarlanmış. Işık evler ile toplumun diğer kesimlerine ulaşmak amaçlanmıştır.” (Bekim Agai, Bonn Üniversitesi Öğretim Üyesi)
“Koreliler, küreselleşen dünyada sufizmin arayışı içindeler. Gülen’in sufizm anlayışı, sufizmin modern bir yorumudur. İnsanlar onu dinlerken ağlıyor, ben de ağlıyorum.” (Heon Ç. Kim, Temple Üniversitesi doktora öğrencisi) “Hem Türkiye’nin hem de dünyanın problemli bölgelerinde açılan Gülen okulları, bir huzur adası gibi hizmet görüyorlar.” (Greg Barton, Deakin Üniversitesi Öğretim Üyesi)
“Işık evler, insanların manevî yükselmelerini sağlıyor. Okullarda öğretilen İslam, orta yol İslam. Bu okullar, diyaloğa açık insanlar yetiştiriyor. Bu sayede Avrupa Birliği’ne şimdiden hoş geldiniz diyorum. Bizim İngiltere olarak Gülen’in eğitim anlayışından alacağımız çok şey var.” (Ian G. Williams, Birmingham Eğitim Fakültesi Öğretim Üyesi ve başöğretmen)
