Temat o błędnych przekonaniach związanych z islamem zdominował dyskusje na międzynarodowej konferencji zorganizowanej przez Fundację Dziennikarzy i Pisarzy (GYV) oraz Uniwerystet Fatiha w Stambule.
Wydarzenie zatytułowane „Praktyka koegzystencji w islamskiej cywilizacji oraz współczesne interpretacje” rozpoczęła się w piątek z udziałem międzynarodowych naukowców i czołowych opiniotwórczych posłów z parlamentu w Turcji.
Tahir Mahmood, dyrektor Instytutu Prawa na Uniwersytecie Amity w Indiach powiedział, że „islam jest absolutnie najbardziej błędnie rozumianą religią, z przeważającą ilością błędnych stereotypów.” Które wedle Mahmooda są powodem dla którego „powinniśmy powiadomić świat o tym, że islam nie jest takim za jaki jest uważany przez innych.” Wzywając świat do przyjęcia informacji, iż islam jest religią pokoju i koegzystencji, Mahmood zasugerował, że „może tym razem świat posłucha naszej wiadomości, przekazanej od jednego z najbardziej świeckich krajów muzułmańskich na świcie”, odnosząc się do Turcji.
Mahamood dodał, iż wiara islamu zarówno w Jezusa jak i Mojżesza ma boski status i nawet zwykły muzułmanin nie pomyślałby o okazaniu im braku szacunku”, Mahmood kontynuował w ten sposób „Na nieszczęście inni nie szanują proroka Muhammada, który powiedział w swoim pożegnalnym przemówieniu Arafata, że wszyscy ludzie są dziećmi Adama” ta wiadomość uważana jest przez uczonych za wiadomość współistnienia.
Prezes GYV Mustafa Yeşil podczas konferencji powiedział, że pokój jest podstawowym oczekiwaniem oraz ludzką potrzebą. Mówiąc o spotkaniach Abant sponsorowanych corocznie przez GYV w celu promowania dialogu oraz w celu usuwania uprzedzeń w tureckim społeczeństwie, podkreślił, że „w pierwszych latach atmosfera na spotkaniach Abant, była wroga oraz pełna wzajemnych uprzedzeń. Teraz przeżywając swoje 28 -lecie spotkania stały się podstawą przyjmowania innych jak również miłości i zrozumienia.”
Mohamed El Fatah Naciri, reprezentant arabskiej ligi w Turcji także poruszył kwestię związaną z nieporozumieniami na temat islamu. „Dwa wieki po ekspansji islamu tylko 10% populacji w Syrii, Iraku, Iranie i Egipcie nawróciła się na islam, co pokazuje że zarzuty mówiące o tym, iż ludzie zostali zmuszeni do konwersji były błędne” powiedział ambasador. Podkreślił także że „Religia Abrahama, islam nie ma problemu z innymi religiami” i odniósł się do „wielkiej literatury współistnienia islamu”, do pierwszego rządu islamu w Medynie.
Podkreślając, że islam jest religią tolerancji Naciri twierdzi, że „ekstremiści nie reprezentują islamu”, przypomniał muzułmanom o ich odpowiedzialności za myślenie o „wyzbyciu się z kryzysu tożsamości w odniesieniu do współczesnego świata”. Nawiązując do wielkiego wkładu islamu dla świata za pomocą przykładów pokojowej koegzystencji kultur w Hiszpańskim regionie Andaluzji, Naciri wezwał do krytykowania siebie nawzajem za swoje braki ale wskazał, aby czynić to z miłością. Wskazał także, że pomimo dobrych przykładów z przeszłości dzisiaj „Koegzystencja jest także problemem wśród muzułmanów”.
Prezes Uniwersytetu Fatiha Profesor Şerif Ali Tekalan z drugiej strony powiedział tak: „Chociaż wszystkie te ziemie są pokazywane jako dobre przykłady współistnienia przez wieki, teraz istnieje potrzeba aktualizacji koncepcji współistnienia” . Tekalan podał swój uniwersytet jako przykład współistnienia „1300 studentów z ponad 100 krajów” . Podobnie Yeşil podkreślił znaczenie projektów rozwijających się na przykładzie podobnych do konferencji GYV podkreślając, że te ziemie [współczesnej Turcji] są gospodarzem dla wielu kultur przez 700 lat.” Z godnie z innymi mówcami Mahmood powtórzył, że „Turcja jest jednym z chlubnych przykładów życia razem i może być wspaniałym przekazem współistnienia dla świata.”
Odnosząc się do ludzkich tragedii mających miejsce w sąsiedniej Syrii Tekalan powiedział: „To wielka szkoda, ze ludzkość nie była w stanie osiągnąć większego postępu. Ludzie nadal działają jako homo homini lupus”. Według Tekalana „Dzisiaj musimy nauczyć się życia razem, bo w świecie coraz większej globalizacji, każdy jest w kontakcie ze wszystkimi”.
Odrzucenie idei, że ten świat nie jest wystarczającym dla rosnącej populacji, Tekalan skomentował w taki sposób: „Gdyby tylko istniała sprawiedliwa dystrybucja zasobów i możliwości jakie daje nam dzisiejszy świat wtedy starczyłoby dla wszystkich.” „Podsumował swoje uwagi z naciskiem na znaczenie międzynarodowych spotkań w celu „głoszenia wiadomości współistnienia” i wzywał wszystkich do pomyślenia o tym co możemy jeszcze zrobić w kierunku uniknięcia śmierci kolejnej osoby na tym świecie.
Mahmood wskazał nacisk na kilka wersetów Koranu odnośnie różnorodności religijnej, podkreślając że „werset który mówi, że w islamie nie ma przymusu w religii jest wiadomością współistnienia. Odnosząc się do wielo-religijnej natury swojego kraju, Indii powiedział: „Pomimo wielu wspólnych punktów w różnych religiach, z jakiegoś powodu ludzie koncentrują się na różnicach”.
Mówiąc o podziale rosnącego nacjonalizmu podczas Imperium Osmańskiego Nacri wezwał ludzi do spojrzenia na historie raz jeszcze, przypominając uczestnikom o historii sułtana Mehmeta II . W celu podkreślenia wielkiego znaczenia etnicznego w islamie Naciri wskazał na fakt, iż Mehmet był chwalony przez proroka Mahometa po podbiciu Stambułu mimo tego, że był Arabem.
Konferencja ta będzie kontynuowana , poprzez seminaria , które odbędą się w sobotę w kampusie w Büyükçekmece na Uniwersytecie Fatiha w Stambule.
